柬埔寨→吳哥窟day2-2 @ 白菊使者

day2-2－ 午餐／TROPICAL餐廳 ~ 中式料理

【寶劍塔】－【涅磐宮】－【達松將軍廟】－【東梅蓬寺】－【變身塔】－【皇家浴池】

晚餐／【湄公河餐廳自助餐＋傳統舞蹈秀】

柬式五星級★★★★★【Angkor Empress 帝后飯店官網】

走了整個早上，老實說，興奮之餘，有倦意

所以大家也都特別餓

昨晚的法式晚餐，讓白菊對柬埔寨的素餐大大的充滿信心。中午，是合菜，白菊和僂拔因為吃素的原因，這幾天都是情人座，若遇到吃合菜，都是三菜一湯。食材雖然簡單，但是味道都還挺合胃口。和團友們一起討論過，這裡的餐食雖然很泰式，但是沒有這麼重的酸辣，又和臺灣的做法有差距，白菊食用的心得是，香茅入菜的機率比較普遍。

用餐地點

上圖就是白菊和僂拔的菜色啦

餐廳一隅

用完餐畢，白菊肥妞帶著有些缺氧的腦袋繼續行程

下午的第一站【寶劍塔】

"寶劍寺"柬埔寨語意即「聖劍」，也有人翻譯成「卜力坎神殿」

據說這兒曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是著名的微笑國王闍耶跋摩七世於西元1191年為紀念父親並彰顯他征服占城人的彪炳戰功而建立的寺廟，裡面存放其父親的骨灰以及供俸父親神靈之用，也因此稱作「父廟」或者「父塔」。

我們在進入寶劍寺時，看見門口站立著一群正準備向觀光客兜售紀念品的孩子，當然我們這群人便是待宰羔羊。阿龍告訴我們現在不要買，等我們出來時有興趣再交涉，價錢會便宜很多。

吳哥窟的樹木，都長得很有型，所以也成為白菊嬉戲的場景

走，和愛裝嫩的白菊肥妞進去看看

這裡的石砌地，都讓觀光客踩得光亮光亮的

這個小塔，便是闍耶跋摩七世放置父親骨灰的地方

牆上繁多的小洞，原來都鑲滿了寶石。後因吳哥王朝發生戰亂，寶石都讓難民或者不肖之徒挖個精光，遺留下來的坑洞，令人不勝唏噓。

阿龍告訴我們，他可以讓我們捧著這裡最後一顆寶石拍照留念，我們團超多人的，阿龍耐心的一對對或者一位位幫我們拍照，真的是很有佛心的導遊，我們家這位阿龍，他也吃素唷。

這次旅行，認識了很多朋友，這對母女便是其中的朋友

吳姐和小胡像姊妹一般親暱的母女

其實不是經常見面的他們，互相尊重，連拌嘴都不忘照顧對方。觀見如此，讓白菊想起自己的娘親，我要向他們學習，要對娘親和付尊更多關心與耐心。

【涅磐宮】 吳哥的古代醫院

高棉語 "Neak Pean"，即「纏繞的巨蛇」之意，有人取其音叫作「涅槃宮」；不過，「涅槃」在佛家有「寂滅」與「解脫」的意思，但Neak Pean 則與此沒有任何關連。

進入這座古代醫院後，見到年紀大約是國中生的小男孩，拿著一支筆，不斷地一筆一筆的仔細作畫，並且畫工嫻熟，這樣的繪畫技巧，看在白菊眼裡，實在是非一般高超的望塵莫及。我猜一旁站立著的女士，是男孩的母親。在柬埔寨，白菊見到了許多相仿年齡的孩子，都擁有一技之長，當然也有害羞的孩子拿著紀念品，很想販售，但卻無從叫賣。阿龍介紹，許多孩子都還在上學，利用下課中間，出來賣東西，等到上課時間到了，即刻回到學校聽課，下課再繼續出來做生意，一天進出校園，打好幾個來回。團友們都有些質疑，這樣的學習，能夠使他們專心求學嗎?儘管如此，白菊還是為他們的辛勤渡活，感到不捨。

另外，阿龍也說這裡老師的薪資，非常微薄，老師們必須靠著課後補習來增加收益。然而這也構成了一種詬病，老師們在學校的課堂上，並不會認真授業，他們會告訴孩子們，若想要學到課本上的知識，必須在下課後，參加課後輔導。因此想要培養孩子成為人中龍鳳的家長門，除了要給孩子們上學之外，還要讓孩子們到老師家裡補習，否則是學不到東西的。這無疑地是變向剝削，供學的家庭要有一定程度的經濟能力，有些家長或者孩子們，乾脆放棄求學，直接進入社會，以一技之長來謀求生計。

抵達涅槃宮之前，我們必須經過長長的木橋

木橋的兩側，是遼闊的沼澤

小胡妹妹說這裡的水好清澈啊

白菊張目深呼吸了一口，告訴小胡

咱們臺灣達娜伊谷的水，那才是清澈

水裡有成千上萬隻鯝魚悠遊其中，壯觀得不得了

圖片網址 http://blog.hmes.kh.edu.tw/wordpress/may123/2009/08/14/2394/

瞧瞧，如何?

這個世外桃源是白菊就讀研究所時，一位研究原住民文化的老師，帶我們田野調查而參訪的地點，別覺得照片太誇張或作假，因為，身歷其境時，那水那魚，遠遠比這張照片來得清澈壯觀。

涅盤宮狀為一個正方形，建於一個大水池的中央，其東西南北四邊各連接一個小水池，小水池各建有一座類似碉堡的建築物，內有象、馬、獅、人等頭部雕像，分別代表四種屬性，代表東南西北和風火水土，與中國五行雷同。

這裡的水池在雨季才會漲滿水，成了藥草池。藥草池的水會經由四座雕像的口中流出，有治療病痛的療效。乾季時，因池子內已經沒有水；也可以自行取水從雕像的頭頂倒入，其口中流出的水，據聞也具有療效。至於要喝哪一個池子的水，要由當時住在涅盤宮旁一個小塔內的巫師判定。

當然阿龍超可愛的說

現在還是可以喝，但是，會被毒死

有笑點吧，白菊當下笑歪了

但是也讓人感嘆嚴重的環境汙染，令原來的桃花源

變得多麼可怕以及可惜

臨別涅槃宮，我們看見了吳哥窟的雞

笑吧笑吧，牠超瘦的啦

【達松將軍廟】 ប្រាសាទតាសោម (高棉語)

該廟完成於12世紀末，為闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)用來祭祀達松將軍因戰勝占婆族入侵而加以興建。

和可愛的領隊appie合照

這雕像上的姿態，白菊或許在演出時，可以用得上

這座廟，建造的稍樸實，所以我們只在裡面拍幾張照留念

白菊和僂拔走得滿臉通紅，汗流浹背，這趟真的是來避寒的

回到入口，阿龍拿起這個不知名的果子和我們解說著

這是在臺灣看不到的果子，這可是柬埔寨的特產

棕糖樹果母的

棕糖樹母的才會結果，公的開花過後不結果子，但會結成像香蕉狀的果實，裡面沒有果子，但是有充分的果汁，有些介紹會將其和棕櫚樹兩者混淆，但是棕櫚樹是不會結果的。棕糖樹果千篇一律的一顆裡面都有三塊果肉，並且不會有例外。果肉的顏色，白菊覺得像和闐玉一般溫潤，吃起來的感覺像是椰肉，最中心還包覆著一坨果汁，咬破的時候，一陣驚喜，解旱無比。

左上圖為比較年長的棕糖樹果，裡面的果實會比較澀，比較不可口。白菊手上舉著的則是比較年輕的果子，一般都是挑選這種尚未轉為深色的果子食用。

【東梅蓬寺】

東梅蓬寺是古代國王祭祀祖先以及神的祭壇，建於西元952年，整座寺廟是用沙岩、火山岩與紅磚。這座寺廟在，原來是蓋在一個大湖的中央，在當時還有"水中神壇"的美稱。下圖是我們現在的入口處，在當時卻是碼頭，國王要參拜的時候必須坐船過來，經過歷史悠長的物質變化，現在已經成為農田沙地。

阿龍介紹此處與下一站【變身塔】建造的架構是一樣的，此處較為迷你，因此白菊在這裡就是稍為的拍了照，就在一旁乘涼等上車啦。

【變身塔】

長得果然和東梅蓬寺很像

變身塔又稱為比粒寺，位於吳哥王城外。由羅貞陀羅跋摩二世 ( Rajendravarman II ) 於西元 961 或 962 年所建。寺廟是由磚、紅土石磚及石塊所蓋成，這裡為古時皇家的火葬場，柬埔寨人死後多用火葬，意外死亡的才采土葬，而古時國王貴族死後均在此火化升天。變身塔之所以稱為變身塔，是因為當時的人認為，死去的人的屍體火化後，會轉換成另一個生命繼續前進，據印度教義中的善惡輪回解脫，變身為神，由此而來“變身”之說。